Description

장자의 언어로 세상을 성찰하다(In Korean, 2023 개정판).

프롤로그 Prologue.

 

장자는 전국시대 송宋나라의 몽읍蒙邑에서 태어난다. 몽읍은 현재 하남성 상구 북쪽에 위치한다. 생존 연대는 대략 기원전 369-286년이다. 양梁나라 혜왕惠王, 제齊나라 선왕宣王의 시대이다. 칠원漆園에서 잠시 관리로 일하다 그만둔 이후 평생 벼슬을 하지 않는다. 당대의 재상들과 교류하며 저술에 전념한다. 어지럽고 불안정한 시기에 도가사상으로 세상을 살핀다. 현실을 초탈하는 사상은 중국의 문화에 큰 영향을 끼친다. 당唐 현종玄宗은 장자를 ‘남화진인南華眞人’이라 추증하고 <장자>를 ‘남화진경南華眞經’이라 부르도록 조명詔名을 내린다. 당대唐代의 선禪 불교는 장자의 철학으로 꽃을 피운다. 장자莊子는 본래 52편이었다고 하나 전해지는 것은 곽상郭象의 33편뿐이다. 북송北宋의 곽상은 내편 7편, 외편 15편, 잡편 11편으로 나눈다. 내편만이 순수한 장자의 저술로 본다. 외편과 잡편은 제자들이 부연한 내용이다. 장자가 노자의 주석이라는 말이 있지만 지나친 폄훼이다. 회남자淮南子는 노장老壯을 하나의 철학 체계 속에 자리한 고유의 사상으로 다룬다. 장자는 이야기 형식으로 노자가 제기한 도를 새롭게 해석한다. 노자의 사상을 구체화해 본성本性을 일깨운다.

 

저자著者 NomadSirius 소개

 

시리우스Sirius는 ‘눈이 부시게 빛난다’는 뜻이다.

태양이 떠오르기 전 먼저 나타난다.

일출 직전 떠오르는 시리우스를 상상하며 고전과 인문학 노마드Nomad 여행을 시작한다.

글로벌기획 대동이大東夷 문화프로젝트의 일환으로 333권의 전자책eBook과 영어 인문학 용어집, 영어 환타지 소설의 출간을 기획 중이다.

 

A series of 333 eBooks.

 

1. 노자의 언어로 세상을 성찰하다(In Korean, 2022).
2. We permeate into The Tao Te Ching(In English, 2022).
3. 화이트헤드의 언어로 세상을 성찰하다(In Korean, 2022).
4. We permeate into The Function of Reason(In English, 2022).
5. 장자의 언어로 세상을 성찰하다(In Korean, 2022).
6. We permeate into The Zhuangzi(In English, 2022).
7. 칼 구스타프 융의 언어로 세상을 성찰하다(In Korean, 2022).
8. We permeate into Psychology of the Unconscious(In English, 2022).
9. 붓다의 언어로 세상을 성찰하다(In Korean, 2022).
10. We permeate into The Diamond Sutra(In English, 2022).
11. 니체의 언어로 세상을 성찰하다(In Korean, 2022).
12. We permeate into On The Genealogy of Morality(In English, 2022).
13. 예수의 언어로 세상을 성찰하다(In Korean, 2023).
14. We delve into Romans(In English, 2023).
15. 인문잡학으로 소통하다 1(In Korean, 2023).
16. East communicates with West 1(In English, 2023).
17. 화이트헤드의 언어로 세상을 성찰하다(In Korean, 2023 개정판).
18. We delve into The Function of Reason(In English, 2023 Revision).
19. 노자의 언어로 세상을 성찰하다(In Korean, 2023 개정판).
20. We delve into The Tao Te Ching(In English, 2023 Revision).
21. 칼 구스타프 융의 언어로 세상을 성찰하다.(In Korean, 2023 개정판).
22. We delve into Psychology of the Unconscious(In English, 2023 Revision).
23. 장자의 언어로 세상을 성찰하다(In Korean, 2023 개정판).
24. We delve into The Zhuangzi(In English, 2023 Revision).

 

판권페이지.

 

장자의 언어로 세상을 성찰하다(In Korean, 2023 개정판).

ⓒ 와이에이치파트너스 2022

발행일. 2023.7.20.

저자. NomadSirius.

출판사. 와이에이치파트너스.

출판사 등록번호. 2022000013.

가격. 12,000원.

주소. 대한민국 인천광역시 연수구 랜드마크로 20(송도동).

전자우편. liberalistkr@gmail.com

ISBN. 979-11-92838-12-0.

이 책의 판권은 저자와 와이에이치파트너스에 있습니다.

 

목차.

 

장자 내편內篇 제1편.

소요유逍遙遊, 물고기가 변하여 새가 되다.

 

1. 깊은 바다의 곤鯤과 붕鵬은 무엇?
2. 하늘은 푸를까?
3. 거리낌이 없이 남쪽으로 날아가려면?
4. 매미와 작은 새가 모르는 것은?
5. 슬픈 일이란?
6. 송영자宋榮子가 비웃은 이유는?
7. 여섯 기운六氣의 변화를 부려 무한히 노니려면?
8. 허유許由가 왕의 자리를 거절한 이유는?
9. 접여接輿가 말한 막고야산의 신인神人은 누구인가?
10. 지식의 장님과 귀머거리란?
11. 비단모자章甫가 쓸모없는 이유는?
12. 나그네가 영주가 된 이유는?
13. 아무 것도 없는 마을無何有之鄕이란?

 

장자 내편內篇 제2편.

제물론齊物論, 모든 사물은 하나이다.

 

14. 자기子綦가 긴 숨을 내뿜은 이유는?
15. 하늘의 퉁소 소리란?
16. 늙어서 시듦이란?
17. 희노애락애오욕喜怒哀樂愛惡欲의 근원은?
18. 참된 주인이란?
19. 인간의 삶이 아둔한芒 이유는?
20. 어리석은 이의 마음은?
21. 참과 거짓, 옳고 그름이 생기는 이유는?
22. 이것과 저것, 옳고 그름이란?
23. 손가락 아닌 것으로 손가락이 아니라 해야 하는 이유는?
24. 도道에 통달하면?
25. 아침에 셋이란?
26. 세 가지 지극한 경지란?
27. 현혹하여 어지럽히는 빛滑疑之耀이란?
28. 시작되지 않은 때未始有始의 시작이전未始이란?
29. 더하고 더해 가면?
30. 세상 사람들이 분별하려는 이유는?
31. 하늘의 보고, 천부天府란?
    32. 앎과 알지 못함이란?
32. 통달한 이至人란?
33. 천함隸과 귀함尊이란?
34. 죽음이란?
35. 한바탕의 꿈大夢이란?
36. 자연의 원리에 따른다는 것은?
37. 그림자와 그림자의 그림자란?
38. 나비의 꿈이란?

 

장자 내편內篇 제3편.

양생주養生主, 마음性과 몸命을 기른다.

 

40. 중심督이란?
41. 포정해우庖丁解牛란?
42. 새장 속 꿩의 발은?
43. 세상에 오고 세상을 떠나는 이유는?

 

장자 내편內篇 제4편.

인간세人間世, 마음을 비워 쓰다無用.

 

44. 포악한 자의 행위를 막으려면?
45. 도덕적 표현을 포악한 사람 앞에 늘어 놓으면?
46. 성인도 물리칠 수 없는 것은?
47. 하늘과 함께 하는 사람이란?
48. 옛사람과 함께 함이란?
49. 마음을 닦음이란?
50. 텅 빔이란?
51. 좌치坐馳란?
52. 얼음물을 마셨음에도 속에서 열이 나는 이유는?
53. 세상의 두 가지 큰 법도戒란?
54. 안전하려면?
55. 화가 나는忿設 이유는?
56. 별탈없이無疵 부족한 이를 이끌려면?
57. 천성이 각박天殺하고 난폭한 이를 이끌려면?
58. 쓸모없는 나무의 가치란?
59. 쓸모없음에 뜻을 둔 이유는?
60. 나무가 크게 자라는 이유는?
61. 신인들神人이 상서롭게 여기는 것은?
62. 덕이 곱추인 사람이란?
63. 사람들이 모르는 것은?

 

장자 내편內篇 제5편. 덕충부德充符, 덕이 가득차 드러나다.

 

64. 말없는 가르침이란?
65. 세상의 으뜸은?
66. 정鄭나라 재상 자산子産의 잘못은?
67. 자산子産이 부끄러워 한 것은?
68. 하늘이 공자에게 내린 벌은?
69. 추한 이惡人에게 사람이 몰리는 이유는?
70. 애태타哀駘它가 나라를 맡지 않으려는 이유는?
71. 나라를 망치지 않으려면?
72. 하늘의 음식天食이란?
73. 옳고 그름은 존재하는가?

 

장자 내편內篇 제6편. 대종사大宗師, 스스로 그러하다.

74. 하늘과 사람의 일은?
75. 참된 이眞人란?
76. 남의 즐거움適에 즐거워하려면?
77. 하늘의 무리가 되려면?
78. 나를 살게 하고 죽게도 하는 것은?
79. 세상을 천하에 감추려면?
80. 전할 수 있으나 주고 받기 어려운 이유는?
81. 죽음도 삶도 없는 경지란?
82. 혼란攖 속에서 이루어지는 것은?
83. 몸을 구부러지게拘拘한 것은?
84. 속박에서 풀려남縣解이란?
85. 불이 꺼지듯成然 잠들다 홀연히蘧然 깨어나려면?
86. 주검 앞에서 거문고를 뜯으며 노래한 이유는?
87. 세속의 예禮를 따르려 하지 않는 이유는?
88. 하늘의 소인小人이란?
89. 꿈에서 깨어나지 못하는 이유는?
90. 텅 빈 하늘寥天에 들어가 하나가 되려면?
91. 거리낌없이遙蕩 자유롭게恣睢 노니려면?
92. 하나가 되어 크게 통함大通이란?
93. 궁지極로 모는 것은 누구일까?

 

장자 내편內篇 제7편. 응제왕應帝王, 자연의 변화에 따르다.

 

94. 시비是非에 빠져 들지 않으려면?
95. 사람들이 듣고도 따르지 않는 이유는?
96. 세상을 다스리는 방법은?
97. 명철한 왕의 다스림이란明王之治?
98. 신통神通함에 대하여?
99. 차별없는 텅 빔太沖莫勝이란?
100. 세상을 이겨도 상처가 없는 이유는?
101. 일곱 구멍七竅을 뚫으면?

 

1. 깊은 바다의 곤鯤과 붕鵬.

장자 내편內篇 제1편. 소요유逍遙遊, 물고기가 변하여 새가 되다.

(1) 원문原文.

北冥有魚북명유어其名爲鯤기명위곤.

북쪽 깊은 바다에 물고기가 있는데, 그 이름을 곤鯤이라 한다.

鯤之大곤지대不知其幾千里也부지기기천리야.

크기는 몇천 리인지 알 수 없다.

化而爲鳥화이위조其名爲鵬기명위붕.

그것이 변하여 새가 되면, 이름을 붕鵬이라 한다.

鵬之背붕지배不知其幾千里也부지기기천리야.

붕鵬의 등 길이는 몇천 리인지 알 수 없다.

怒而飛노이비其翼若垂天之雲기익약수천지운.

기운을 떨쳐 날아오르면, 날개는 하늘에 드리운 구름과 같다.

是鳥也시조야海運則將徙於南冥해운즉장사어남명.

이 새는 바다의 큰바람이 물결을 움직이면 남쪽 깊은 바다로 가는데,

南冥者남명자天池也천지야.

남쪽 깊은 바다는 하늘 못이다.

齊諧者제해자志怪者也지괴자야.

제해齊諧는 괴상한 일을 다룬 책이다.

諧之言曰해지언왈鵬之徙於南冥也붕지사어남명야,

제해의 기록에, 붕鵬이 남쪽 깊은 바다로 갈 때,

水擊三千里수격삼천리

파도가 쳐서 삼천 리나 퍼지고,

摶扶搖而上者九萬里단부요이상자구만리

회오리바람을 일으켜 구만 리를 올라가,

去以六月息者也거이육월식자야.

육 개월을 날고 내려와 쉰다.

(2) 주註.

하루 한줄, 장자가 하고픈 말.

몸命과 마음性을 함께 닦으니, 본성本性을 본다.

북쪽 깊은 바다北冥는 마음의 근원인 본성이다

남쪽 깊은 바다南冥는 몸의 바탕으로 생명이다.

곤鯤과 붕鵬은 생명력을 상징한다.
근본 에너지로 살아 있는 바람의 힘이다.

하루에 21,600차례 움직인다.

몸命과 마음性을 오가는 생명력을 정련精練하여 자유롭게 노닌다逍遙遊.