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Sale!한국은행이 발표한 2023년 하루평균 외환거래량은 659억 달러이다. 현물환과 선물환을 제외하고 대부분 환투기를 노리는 세력들이 외환거래를 한다. 빛의 속도로 자금이 이동하며 0.1%라도 30억 달러가 움직이면 3백만 달러의 이익이 난다. 세계화를 통한 금융자유화로 환율은 재화와 서비스의 이동만이 아니라 자본의 흐름으로 결정된다. 국제적인 금융거래가 무역거래보다 앞서며 실물경제의 50배가 넘는 돈이 더 높은 수익률을 노리고 지구 구석구석을 찾아 다닌다. 과잉투자와 과잉생산으로 좋은 수익률을 찾기가 어려워지자 기업의 장기전망 정보와 내재가치를 보고 투자하는 것이 아니라 아주 짧은 순간의 '기술적 매매'와 '모멘텀 투자'에 의존한다. 따라서 특정한 나라의 금융위기가 우리의 환율변동이나 금융위기로 번진다. 스티글리치는 정보의 비대칭성과 시장의 불완전성을 다룬 정보경제학으로 노벨 경제학상을 수상한 바 있다. 시장의 불완전성은 정보의 격차에서 발생하는 개임이론적 환경으로 시장에 대한 이해와 사건들 사이에 쌍방향의 불확실한 요소들이 개입할 수 밖에 없다. 인간의 지식에 기초를 둔 우리의 결정은 의도치 않은 결과를 초래하지만 실패가 주는 정보량이 성공보다 많다. 부에 대한 철학적 소양을 바탕으로 경제의 코드를 읽어 오류성과 재귀성의 쌍방향 피드백 메카니즘을 증폭시킨다.
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Sale!The daily average foreign exchange transaction volume in 2023, as announced by the Bank of Korea, is $65.9 billion. Excluding spot and forward exchange transactions, most of the transactions are conducted by forces aiming for currency speculation. Funds move at the speed of light, and if 0.1% of $3 billion moves, it results in a profit of $3 million. Due to financial liberalization through globalization, exchange rates are determined not only by the movement of goods and services but also by the flow of capital. International financial transactions precede trade transactions, and money exceeding fifty times the real economy seeks higher returns, searching every corner of the globe. As it becomes harder to find good returns due to overinvestment and overproduction, companies rely on 'technical trading' and 'momentum investing' for very short-term gains rather than investing based on long-term outlooks and intrinsic value. Thus, a financial crisis in a specific country spreads to our exchange rate fluctuations or financial crises. Stiglitz won the Nobel Prize in Economics for his work on the asymmetry of information and the imperfection of markets. Market imperfections arise from game-theoretic environments caused by gaps in information, leading to interactions between uncertain elements in the understanding of markets and events. Our decisions, based on human knowledge, result in unintended consequences, but the amount of information gained from failure is greater than from success. Based on a philosophical understanding of wealth, we read the codes of the economy, amplifying the bidirectional feedback mechanism of error and recursion.
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환타지 소설에 빠지다.
이야기를 말하고 듣는 욕구는 호모 사피엔스라는 종種에게 필수적이다. 침묵 속에서 살아가는 사람은 거의 없기에 사람들은 사막의 물처럼 그럴듯한 이야기를 찾아내 소비한다. 침묵은 빠르게 서사로 이어지고 과거의 불확실한 시간의 어디에도 없는 일종의 분리된 옛날 옛적의 세계의 작은 이야기가 생겨난다. 사실로 이해될 의도가 아니기에 작은 이야기는 다소 평면적인 인물들이 가득 차 있어서 감정적 반응은 크게 일어나지 않는다. 특정 시간과 장소에서 실제로 일어났던 것으로 추정되는 초자연적 존재 및 사건에 대한 이야기는 환타지적 신화와 전설의 소리가 된다. 점들을 연결하는 것은 인간의 타고난 본성이므로 내러티브가 모호한 상황에서 설명적인 내러티브가 채택되어 스토리의 형식을 갖춘다. 서사에 뿌리를 둔 인간은 경험과 기억을 바탕으로 서술 구조의 이야기 형식에 플롯을 갖추어 세계를 형성한다. 우리는 이야기로 꿈을 꾸고 공상하며, 기억하고 예측하며, 희망하고 절망하며, 믿고 의심하며, 미워하다 사랑에 빠진다. -
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Fall in love with Fantasy novels.
The desire to tell and hear stories is essential for the species known as Homo sapiens. Since there are hardly any people who live in silence, people seek out and consume plausible stories like water in the desert. Silence quickly leads to narratives, and small stories of a sort of separate "once upon a time" world emerge, existing nowhere in the uncertain times of the past. Since these small stories are not intended to be understood as facts, they are filled with somewhat flat characters, resulting in little emotional reaction. Stories about supernatural beings and events presumed to have actually occurred at a specific time and place become the sounds of fantasy myths and legends. Connecting the dots is an innate human trait, so in ambiguous situations, an explanatory narrative is adopted to take the form of a story. Humans, rooted in narrative, form the world with stories that have plots based on their experiences and memories. We dream and imagine, remember and predict, hope and despair, believe and doubt, hate and fall in love through stories. -
Sale!에덴의 네 강, 비손·기혼·힛데겔·유브라데는 사상四象인 인의예지仁義禮智가 흐르는 생명수이다. 사상四象을 차지한 것은 사람四覽이 아닌 소, 인간, 사자, 독수리의 네 생물로 저급한 욕구를 상징한다. 루시엘Seraphim에서 타락한 루시퍼Lucifer 또한 원천적 욕망이다. 그룹Cherubim의 얼굴로 등장하는 루시퍼는 '소(에스겔10:14)'인데 물질을 가리키는 '물物'의 부수 '우牛'처럼 모든 물질의 속성을 나타낸다. 소坤牛는 북방의 물水을 주관하는 태초의 욕망이다. 선악의 기원으로 성서의 창세기 3장은 인간의 타락을 다룬다. 사단, 뱀, 하와의 외부 유혹과 자신의 자유의지로 아담은 선악과를 먹는다. 하나님과 같아지려한 천사들의 도덕적 자유 남용이 인간에게 전달된 것으로 보는 이른바 아담의 원죄론이다. 율법과 양심을 어긴 인간 각자의 자범죄自犯罪가 더해짐으로서 인간은 죄의 상태에 빠진다. 성서의 선악과는 신화적 해석이다. 에덴동산은 자연스러움의 상징으로 선악이 존재하지 않는다. 인간 개체수의 증가와 사냥기술의 발달로 에덴동산을 떠나게 되자 야생동물의 가축화와 육식섭취로 도살이 일상화된다. 근원적 죄의식이 무의식에 쌓이며 유태인과 이슬람의 유목정착민들은 속죄의식과 정화의식으로 트라우마를 지울 뿐이다. 한반도를 중심으로 인도와 중국의 농경문화는 육식으로 인한 원죄의식이 상대적으로 희박하다. 시대와 상황, 시각에 따라 변하는 선악은 인간에게만 존재하는 관념이다. 자연에는 선악이 없고 욕구와 욕망만이 존재한다. 카인은 자신의 동생 아벨을 죽여 인류 최초의 살인자가 된다. 창세기 4장에서 카인이 아벨에게 무슨 말을 했는지 기록은 없다. 어떤 내용의 대화가 오가다 아벨을 죽였는지 알지 못한다. 랍비 현자들은 성적인 욕구, 생계유지의 욕구, 정체성과 공동체에 대한 욕구를 살해의 동기로 본다. 성적인 욕구는 이 세상에 존재하는 단지 한 사람의 여성을 놓고 벌인 종족 번식에 대한 논쟁이다. 1세기 그노시스학파의 문서인 ‘아담서’라는 외경과 유태인들의 전설에 의하면 아벨은 남녀쌍둥이로 태어난다. 카인은 아벨의 쌍둥이 누이를 욕심내다 아벨을 죽인다. 카인이 부동산을 갖고 아벨은 동산을 소유한 데서 비롯된 영토분쟁에서 생계유지의 욕구가 분출된다. 자신의 올리브밭에 신전을 짓는 과정에서 격발된 정체성과 공동체에 대한 욕구는 종교와 문화적 정체성을 투영한다. 폭력적이고 세속적 미를 추구한 카인의 후예들은 타락의 상징이다. 라멕은 힘센 자, 아다는 꾸민 자, 씰라는 딸랑거리는 자로 성을 쌓고 강철 무기와 악기를 만드는 정복과 압제, 향락을 나타낸다. 헤르만 헤세는 기존의 프로테스탄트적 패러다임에서 탈피한다. 새로운 관점으로 카인의 표식에 다가선다. 데미안을 통해 카인의 어둡고 부정적 표식들을 제거하자 카인이 어두운 세계에서 빛으로 공존한다. 카인은 이성理性을 불칼로 막는 케루빔Cherubim에 맞서며 욕망속에서 지혜의 불울 밝힌다. 니체 또한 계보적 방법론으로 노예도덕과 주인도덕을 대비함으로써 선과 악을 좋음과 나쁨의 도덕가치로 전이轉移시킨다. 기독교적 관점이 아니라 채무불이행에 따른 물질적 채무개념에서 죄의 도덕적 개념을 유도한다. 나쁨은 노예적 의지로 삶을 부정하고 퇴행하지만 좋음은 귀족적 의지로 삶을 긍정하고 고양高揚시킨다. 니체는 태초의 인간에게 죄의식은 없고 악행에 대하여 처벌받지도 않았다 여긴다. 책임이라는 인식능력 자체가 전무하여 죄의식은 계약관계가 형성되면서 싹튼 것으로 본다. 니체에게 죄는 물질적 개념으로 채무자가 채권자에게 진 빚이다. 죄는 채무자가 빚으로 입힌 손해이기에 채권자는 채무자에게 고통을 가해 보상을 받는다. 채권자의 손해와 채무자의 고통은 등가물이다. 고통으로 새겨진 채무에 대한 책임의식이 비로서 양심의 가책이 된다.
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Sale!The four rivers of Eden, the Pishon, the Gihon, the Tigris, and the Euphrates, are the life-giving rivers where the four cardinal virtues of humanity—benevolence, righteousness, propriety, and wisdom—flow. These four cardinal virtues are not represented by the four views of people but by four creatures: the ox, the human, the lion, and the eagle, symbolizing base desires. Lucifer, who fell from the Seraphim, is also a primal desire. Appearing with the face of a cherubim, Lucifer, referred to as "ox" in Ezekiel 10:14, like the subunit "cow" of 'goods and chattels,' represents the attributes of all material things. The ox is the primal desire that governs the waters of the north. The origin of good and evil is discussed in Genesis 3 of the Bible, which deals with the fall of man. Satan, the serpent, and Eve's external temptation lead Adam to eat the fruit of the tree of knowledge of good and evil by his own free will. The so-called doctrine of original sin, which views the misuse of moral freedom by angels striving to become like God as passed on to humans, is interpreted as the result. Each individual's self-crime, violating the law and conscience, adds to human sinfulness, plunging humanity into a state of sin. The concept of good and evil in the Bible is a mythological interpretation. The Garden of Eden is a symbol of naturalness where good and evil do not exist. As the number of human individuals increased and hunting skills developed, domestication of wild animals and slaughter for consumption became commonplace upon leaving the Garden of Eden. The accumulation of a primordial sense of sin in the subconscious leads Jewish and Islamic nomadic settlers to erase trauma through a sense of atonement and purification. Agricultural cultures in India and China, centered on the Korean Peninsula, have a relatively low sense of original sin due to their consumption of meat. The concept of good and evil, which changes according to the times, situations, and perspectives, is a concept unique to humans. There is no good or evil in nature, only desires and cravings. Cain becomes the first murderer in human history by killing his brother Abel. In Genesis chapter 4, there is no record of what Cain said to Abel. It is unknown what kind of conversation took place before Abel was killed. Rabbinic sages view sexual desire, the desire for sustenance, and the desire for identity and community as motives for the murder. Sexual desire is merely a debate over racial reproduction that revolves around one woman in this world. The scholars of the first-century Gnosticism considered Abel to be a slave of the material world and the Gnostics of the second century saw Abel as an example of the destruction of the material world by the demons. Cain's desire for sustenance erupted from a territorial dispute stemming from Cain owning real estate and Abel owning land. The desire for identity and community that was ignited during the process of building a temple on his olive grove reflects religious and cultural identity. Descendants of Cain, who pursued violent and secular beauty, are symbols of corruption. Lamech represents strength, Ada represents adornment, and Zillah represents frivolity, symbolizing the accumulation of wealth, conquest, oppression, and pleasure by building up sexuality and making iron weapons and musical instruments.
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- The Body of the Universe.
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- The Body of the Universe.
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Sale!Prologue. In baseball and soccer, the outcome is determined by the coach's tactics. To maximize performance and profits, it is necessary to delight customers and fans with quick information gathering and accurate analysis based on vast data. The coach, who is responsible for the entire game, must respect the individuality of the players, acknowledge the unique authority of the coaches, and accommodate the demands of the audience, while also considering the strategy for player placement based on the opposing team. Despite the limited capacity of the coach, the responsibility for poor performance is absolute, so fundamentally, leading players and coaches to victory and success requires deep knowledge of baseball and soccer. We approach baseball tactics through an understanding of pitching, catching, hitting, defense, and base running, and examine soccer tactics by analyzing the four-back formation and three-back formation. In the Major League and Premier League, a manager is a condensed version of a strategist. We wander through the forests of baseball and soccer while reflecting on the fierce lives depicted in the Romance of the Three Kingdoms.
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Sale!Prologue. In baseball and soccer, the outcome is determined by the coach's tactics. To maximize performance and profits, it is necessary to delight customers and fans with quick information gathering and accurate analysis based on vast data. The coach, who is responsible for the entire game, must respect the individuality of the players, acknowledge the unique authority of the coaches, and accommodate the demands of the audience, while also considering the strategy for player placement based on the opposing team. Despite the limited capacity of the coach, the responsibility for poor performance is absolute, so fundamentally, leading players and coaches to victory and success requires deep knowledge of baseball and soccer. We approach baseball tactics through an understanding of pitching, catching, hitting, defense, and base running, and examine soccer tactics by analyzing the four-back formation and three-back formation. In the Major League and Premier League, a manager is a condensed version of a strategist. We wander through the forests of baseball and soccer while reflecting on the fierce lives depicted in the Romance of the Three Kingdoms.